Kurwadziwa kweOstracization: Iyo Bully's Chinyararire Chombo

# 1. Ko Ostracization Inoita Sei?

Ostracization, kana kusiyiwa kwemunhu nemunhu kana boka, izano rakajairika revanodheerera pabasa. Inoshanda sechombo chisina chinyararire, chakaoma kutumidza zita, chakaoma kudaidzira, uye zvinokuvadza kuhutano hwepfungwa uye kugona kuzadzikisa zvido zvebasa. Manzwiro ekurambwa akasimba uye anokurumidza kukonzereswa, sezvakaratidzwa muchidzidzo chekutsvaga uchishandisa Cyberball, mutambo unogadzirwa nekombuta webhora kukanda umo tarisiro yacho inongoerekana yabviswa mukutamba.

Kuraswa, sekureva kwaKipling Williams, Anokudzwa Muzvinafundo wePsychology paPurdue University uye nyanzvi yepamusoro mumunda, inotevera nzira yematanho matatu inonzi Sekudiwa Kwekutyisa Temporal Model. Inotanga neiyo Reflexive nhanho umo izvo zvakakosha zvezvinodiwa zvekuva, kuzviremekedza, kuzvidzora, uye hupenyu hune chinangwa zvinotyisidzirwa. Chikamu chekufungisisa kana chekutevedzera chiri chinotevera, apo tarisiro inoongorora kukanganisa uye inogona kuyedza kugadzirisa kubatana nekutevedzera tsika dzeboka kana kutsamwiswa nekushungurudzwa uye kutsvaga kutsiva. Kana kusabvumirwa kukaramba kuripo, chipfuro chinopinda muchikamu cheResign, uko kwaanowanzo kuve nekunzwa kwekusakosha, kusava netariro, uye kushushikana.

# 2. Nei Vanodheerera Pabasa Vanoshandisa Ostracization seChombo?

Zvakaoma kuratidza, zviri nyore kujoina nazvo, uye zvinokuvadza mukukanganisa, kudzingiswa inzira inodiwa yevanoshusha pabasa. Sekureva kwaWilliams, "kusiyiwa kunze kana kudzingwa inzira isingaonekwe yekudheerera isingasiye mavanga, uye nekudaro tinowanzorerutsa kukanganisa kwayo." Kusarudzika munzanga kunorwisa pfungwa yechinangwa chekuve wega, inoputsa netiweki yekudyidzana, uye inodzivirira kuyerera kweruzivo rwakakosha kupedzisa zvinobudirira zvirongwa nemabasa. Kuita kuti zvinyanye kufadza kune anodheerera pabasa, tsvagiridzo inoratidza kuti kudzora kunotapukira. Kutya kuburitswa munharaunda kwakanyanya, vazhinji vanomira vanozotora hunhu hweanoshusha, vachivimbisa nhengo yavo "muboka", zvichipesana nekuisa pangozi kutsiva kwekubvunzurudza tsika dzeboka. Kamwe kana chinangwa chikaonekwa kuti chabviswa, mhomho yevanhu inogona kutevera, ichiwedzera kurwadziwa uye kukura kwekudzingwa.

# 3. Nei Ostracization Inorwadza Zvakanyanya?

Sekureva kwaRobert Sapolsky, wezve neuroendocrinologist kuStanford University uye anotambira MacArthur Foundation Genius Grant, kurwadziwa kwekudzingwa kunoratidzika kunge kushanduka. Isu tiri zvisikwa zvemagariro nehunhu. Mumusango, kuve weboka kunodiwa kuti urarame, uye kufamba wega kunotisiya tichikanganiswa nekufa. Kurwadziwa kwekudzingwa kunogona kuve chishandiso chekutinyevera isu tiri munjodzi.

Vanoshungurudzwa vanowanzo taura kuti kusabatwa kunorwadza, rondedzero inokwenenzverwa zvinoenderana naEisenberger, Lieberman, naWilliams avo tsvagiridzo inoratidza kuti kuzviparadzanisa kunoita kuti dorsal anterior cingate uye anterior insula, iwo iwo nzvimbo dzehuropi dzinopenya semhedzisiro. wekurwadziwa mumuviri. Vanofungidzira kuti "kurwadziwa kwevanhu munharaunda kwakafanana mukuita kwehuropi kusvika pakurwadziwa kwepanyama, kutiyambira patinenge takakuvara kuhukama hwedu, zvichibvumira matanho ekudzoreredza kutorwa."

# 4. Ostracization Inosimudzira Sei Kuenderana, Kutadzisa Kugadzira, uye Kuodza moyo Kuridza muridzo?

Maitiro evashandi nezviito zvinobatsira kuumba tsika dziripo dzekubasa nekugadzira mitemo yekuve yavo. Mapaki neDombo vakaona kuti tsika dzine tsika dzakasimba, dzinoodza moyo vanopokana, dzimwe nguva dzinodzinga vanhu vanoita zvepamusoro uye vasina basa zvakanyanya. Ivo vanofungidzira kuti vakadaro vashandi vanokwidziridza bhawa zvakanyanya, vachipfuura kugadzirwa kwebasa uye nehunhu hwekuita, uye voita vamwe vavanoshanda navo vanzwe kusazvibata nezvavo nekuda kwekusave vatariri vari nani vevamwe. Kuti umutsiridze kuve nhengo yeboka, mutambi wepamusoro anomanikidzwa kutamba diki kana kusiya chigaro, achisimudzira tsika inokanganisa uye dzimwe nguva ine chepfu yekubasa.

Cialdini (2005), purofesa kuArizona State University, akawana isu tichiwanzorerutsa simba rakasimba rezvemagariro. Kana hunhu husina kunaka hwazara musangano, maererano nekubatana kwehunyanzvi uye kuita sarudzo zvine mutsika, vashandi vanowanzoenderana. Ndiani anotyisidzira kuve akaraswa muzita rekutaura achipokana nekusarongeka? Kenny (2019), mubhuku rake idzva Kuridza muridzo: KuNongedzo Nyowani , rakaburitswa neHarvard University Press, vakawana kuti vashandi vanokoshesa ruramisiro uye kusaruramisira pamusoro pekuvimbika uye kutevedzera vanoita sevaya vanotaura kushungurudzwa nekutyorwa kwemitemo nehunhu.

Kuridza muridzo, sekureva kwaAlford seminal basa, kune mhedzisiro, kusanganisira kutsiva kuzviparadzanisa nenzira yekusiiwa kunze kwemisangano, kubviswa pahunyanzvi, uye kusurukirwa mumuviri. Kunyangwe muridzi wemuridzo achiwanzo kupembererwa munharaunda hombe nekuda kwekushinga kwake, hushingi hwake hunogona kurangwa kubasa, sezvo anodheerera achimupenda semunhu akatsauka uye anogadzira nyonganiso yekukanganisa nyaya dzaakadanidzira. Miceli, Pedyo, Rehg, navan Scotter vakawana mazwi ekushinga anoshanda zvakare seyambiro kune vamwe vashandi vangangotsvaga pachena mukuita sarudzo uye kururamisira kwekutadza. Mhedzisiro yekuzviparadzanisa nevaridzi vanoridza muridzo yakakosha, ichikonzera vanhu vaimbove neutano kusangana nekushushikana, kushushikana, kukanganiswa kwekurara, uye kutya.

# 5. Ndeapi Maturusi Ari Kuwanikwa Ekubatsira Vanonangwa Kurwisa Ostracization?

Basa rinowanzo kupa denderedzwa rerutsigiro rwemagariro runotenderera kupfuura masvingo ehofisi. Kana munhu anodheerera pabasa akabvisa chinangwa uye achimanikidza vamwe kuti vabatanidzwe mukuregererwa, chinangwa chingave chakazara nemafungiro ekurambwa. Kuti uwanezve tsoka uye uwane inonyaradza uye rutsigiro, tsvagiridzo inoratidza kuti kune nzvimbo dzinoverengeka dzekutendeukira kune nyaradzo.

Vashandi vanochengetedza hupenyu hwakazara kunze kwehofisi uye vanochengeta hukama mumapoka akasiyana shamwari vanogadzira mhando yechisimba kupokana nekukosheswa. Nhengo dzemhuri uye mapoka akaumbwa akatenderedza zviitiko zvakaita sekuzvivaraidza, kurovedza muviri, uye chitendero kuumbwa zvinobatsira kuti zvibodzwa zvinzwe kusasarudzika. Kana vanhu vavanosangana navo pabasa vakavacheka, netiweki dzavo dzekunze dzinovabatsira kuzadzisa zvido zvavo zvakakosha.

Molet, Macquet, Lefebvre, naWilliams vakawana maitiro ekufunga kuti ive nzira inobatsira yekudzora marwadzo ekudzingwa. Kubudikidza nekufema kurovedza muviri, zvinangwa zvinodzidzira kutarisa pane izvozvi pane kuvhenekera pamanzwiro anorwadza ekusaiswa pabasa.

Derrick, Gabriel, naHugenberg vanoratidzira zvivigiro zvemagariro, kana zvisungo zvekufananidzira zvinopa hutano hwepfungwa kwete hukama hwepanyama, zvinogona kubatsira kudzikisa marwadzo ekudzingwa. Masayendisiti emagariro anowira mune chimwe chezvikamu zvitatu. Kune iyo Parasocial, matiri isu tinogadzira nzira-yekubatana kune vanhu vatisingazive asi vanotivigira mufaro, sekutarisa mutambi wepamoyo mufirimu kana kunakidzwa nekonzati nemuimbi anodikanwa. Tevere, kune iyo Social World, matinowana kupukunyuka uye kudzikama nekutakura kuenda kune imwe nzvimbo kuburikidza nemabhuku neterevhizheni, senge, kuzviisa isu pac CS Lewis's Narnia. Chekupedzisira pane zviyeuchidzo zvevamwe, patinoshandisa mifananidzo, mavhidhiyo epamba, mementos, uye tsamba kuti tibatanidze kune vanhu vatinoda uye vanotida zvakare.

Masayendisiti emagariro akaratidzirwa kuti abatsire vanotambura, avo vanotsvaga nyaradzo kubva kuzviitwa netsika, pachinzvimbo chekuvhura ivo pachavo kuti vadzosere hukama hwevanhu hunogona kuvaisa munjodzi yekunetseka zvakare.

Kunyangwe vamwe vachifungidzira vachizendamira pane vanobvumirwa nehukama chiratidzo chekusagadzikana uye kushomeka kwehunhu, ongororo ichangoburwa inoratidza kuti zvivimbiso zvehukama zvakabatana nekukudziridza kunzwira tsitsi, kuzviremekedza, uye humwe hunhu hwehukama hwebudiriro yevanhu.

Mukupfupisa, kusarura kunorwadza, kunopararira, uye kune mhedzisiro inogara kwenguva refu kune akabatwa. Kuita kwakasarudzika kunogona kushandiswa kumisikidza maitiro ane chepfu uye kuodza moyo vashandi kuti vataure vachipesana nekutyorwa kwetsika nekusarongeka. Ostracization, pakati payo, inobvisa vanhu zvido zvavo zvakakosha zvekuve, kuzviremekedza, kuzvidzora, uye kutsvaga kwehupenyu hunogutsa. Basa harifanire kunge richirwadza.

Copyright (2020). Dorothy Courtney Suskind, Ph.D.

Cialdini, R. B. (2005). Hunhu hwemagariro hunokosheswa. Zvepfungwa Kubvunza, 16 (4), 158-161.

Derrick, J. L., Gabriel, S., & Hugenberg, K. (2009). Kuzvimiririra munharaunda: Anofarirwa sei mapurogiramu eterevhizheni anopa ruzivo rwekuva wega. Zvinyorwa zveYekuongorora Yemagariro Psychology, 45, 352-362.

Eisenberger, N. I., Lieberman, M. D., & Williams, K. D. (2003). Kurambwa kunokuvadza here? chidzidzo cheFMRI chekuregererwa munharaunda. Sayenzi, 302 (5643), 290–292.

Gabriel, S., Verenga, J. P., Mudiki, A. F., Bachrach, R. L., & Troisi, J. D. (2017). Zvemagariro surrogate kushandiswa mune avo vakaoneswa nenjodzi: ndinowana nerubatsiro rudiki kubva kushamwari dzangu (dzekunyepedzera). Zvinyorwa zveSocial uye Clinical Psychology, 36 (1), 41-63.

Kenny, K. (2019). Kuridza muridzo: Tichitanga dzidziso itsva. Cambridge: Harvard University Press.

Miceli, M. P., Pedyo, J. P., Rehg, M.T, & van Scotter, J. R. (2012). Kufanotaurira maitiro evashandi kune kunoonekwa kusarongeka kwekutadza: Demoralization, kururamisira, hunhu hunoshanda, uye kuridza muridzo. Hukama hwevanhu, 65 (8), 923-954.

Molet, M., Macquet, B., Lefebvre, O., & Williams, K. D. (2013). A yakanangana nekutarisisa kupindira kwekurarama nekusarura. Kuziva & Kubvuma, 22 (4).

Mapaki, C. D., & Dombo, A. B. (2010). Chido chekudzinga nhengo dzisina udyire muboka. Zvinyorwa zveMunhu uye Zvemagariro Psychology, 99 (2), 303-310.

Sapolsky, R. M. (2004). Sei mbizi dzisingatore maronda. New York: Times Mabhuku.

Williams, K. D., Cheung, C.KT, & Choi, W. (2000). CyberOstracism: Mhedzisiro yekuregeredzwa pamusoro peInternet. Zvinyorwa zveMunhu uye Zvemagariro Psychology, 79, 748-762.

Williams, K. D., & Jarvis, B. (2006). Cyberball: chirongwa chekushandisa mukutsvaga pamusoro pehukama hwekudyidzana uye kugamuchirwa. Maitiro Ekutsvagisa Maitiro, 38 (1).

Williams, K.D. (2009). Ostracism: Yeyemuno inoda-kutyisidzira modhi. MuZadro, L., & Williams, K. D., & Nida, S. A. (2011). Ostracism: Mhedzisiro uye kurarama. Mazano eazvino muPsychological Science, 20 (2), 71-75.

Williams, K. D., & Nida, S. A. (Eds.). (2017). Ostracism, kusiyiwa, uye kurambwa (Chekutanga, Series Mafiringi ehukama psychology). New York: Nzira.