Paradox mu Therapy: Kutamba Zvese Akanaka Mapurisa uye Akashata Cop

Kuita mutambo wemapurisa nekusanganisira akanaka mupurisa / akaipa mupurisa mamiriro ave nzvimbo yakajairika.Nehurombo, inotambirwa kuseka (kureva, kuwedzeredza), zviitiko zvakadaro zvinoratidzira chokwadi chakashandisa zvine hungwaru nzira iyi inogona kushanda zvinoshamisa. Iyo inogona kugonesa mumwe munhu kuti ape ruzivo kana kubvumirana kune chimwe chinhu icho zvikasadaro vangangodaro vasina kana kufunga nezvazvo.

Muchidimbu, muchirongwa chakadai chekunyengera, anonzi "mupurisa akaipa" anobvunzurudza munhu anofungidzirwa zvine hukasha, sechikamu chekufungidzira dhizaini, kumutyisidzira, nekumupikisa. Uye kubvunzurudza kwakaipisisa kwakasununguka kunoenderana neuyo akabvunzwa zvese kwakawedzera kutya uye kaunda -kuzvarwa.

Mukupesana, "mupurisa akanaka" anonyanya kufadza, uyo anowanzotora chinhanho mukuferefeta chete mushure mekunge mupurisa akaipa abudirira kupomhodza mumhan'ari. Zvakare, mupurisa akanaka, achifungidzira achimiririra mumhan'ari, anoratidza mukana wekurangwa kushoma kana achishandira pamwe.

Izvo zvisingazivikanwe nemupari wemhosva ndezvekuti zvese zvinyengeri: kana mupurisa ari kudivi rake, uye izvi zvese chirongwa chemutambo chakagadzirirwa kumuita kuti ape mamwe data anodiwa pakutongwa kwake. Pane kudaro, kufarira kwavo kumuita kuti apiwe mhosva kwakavatungamira kuti vashande pamwe nemumwe , kuburikidza nekunyepedzera kunyepedzera kunge musingawirirani. Maonero avo anofungidzirwa kupokana ingori nzira yakangwara, kunyanya kana mupomeri anga asiri kupindura kumubvunzo wekutanga, wekumupa mhosva.

Maitiro ekuvanda akadaro akapikiswa seasina hunhu- uye, muzviitiko zvakawanda, hazvina basa. Asi nevanhu vasingadziviriri, vanonyima vanhu, zvine nzvimbo mune repertoire yemukuru wekuwana ruzivo rwakakosha kumhosva. Zvakare, hunyanzvi uhu hwakagara huchi shandiswa mumamiriro ezvinhu akasiyanasiyana kupfuura kutevedzera mutemo, kazhinji mukutaurirana kwakaomarara kwebhizinesi. Uye zvine mutsindo, inogona kuitirwa nemazvo nemunhu mumwechete achitamba madhiri maviri.

Izvo zvakakosha kuti uzive kuti vamwe vabereki vasingagutsikane vakadzidza kutora zvakasangana zvakashata kana kudzosera zvepfungwa mashandiro ane vakaomesa, vanoshora vechidiki. Varapi vazhinji, zvakare-kunyanya avo vanoda kutevedzera zvinonzi kuchirapa kunopesana -Tendeukira kuzvinhu izvi zvinofungidzirwa kuti zvine hunyengeri apo, intuituit, ivo vanozviona sevari kupa nzira yekubuda mukukanganisa kurapwa.

Uye, hazvigone kunyanyosimbiswa, kushandiswa kwakadaro kunobatsira mupfungwa kwete kwavari asi kumutengi, sezvo varapi vasingakwanise kuonekwa sevanobiridzira kana matekinoroji avo achishandiswa zvakanyanya kuitira hupenyu hwemutengi.

Chii chakakosha pakunzwisisa kushanda kwemapurisa akanaka / akaipa kupindira kuri kubata psychology iri pasi pavo. Zviripachena, chero munhu anotaurwa zvine hushamwari uye nemotokari achapindura zvinonakidza kupfuura pavanosangana nehasha, kana zvehasha. Kune zvekare mafungiro akasimba ekupindura nenzira dzinoenderana nemabatirwo aakaitwa, kudzosa kudziya nekudziya, kutonhora nekutonhodza kutonhora.

Kubatanidza mupurisa akanaka neakashata mupurisa kunowedzera hunhu hwatakaberekwa nahwo, zvichiwedzera mukana wekuti kuita kwakanyanya kusununguka, kwakasununguka kunoita kuti anenge apihwa apinde muhukama hwehukama (vs.

Zvinozivikanwa kuti zvisinei nekuti vateveri vangakurudzirwe sei pakuita shanduko muhupenyu hwavo, vanogara vachiuya nekumwe kusanzwisisana kune iro basa. Kunyangwe mumamiriro ezvinhu anofungidzirwa kunge akareruka, sekurega kusvuta kana kuwedzera kuzvishingisa, kufunga zvakadzama nezvekugadzirisa kana kubvisa hunhu hwakadzika zvakanyanyisa kunogona kusimudza mwero wekushushikana kwavo, uko kunoguma nekurwisa-kurapa-sekuverengera, kunzvenga, kuratidzira, uye kukanganisa.

Kuti murapi azvidzivirire kuve mupapa pamusoro, kana kupokana, kuramba kwemutengi kuri kushaya njere uye kusava nehanya nekuti mutengi anogona kunge aine chikonzero chakanaka (kunyangwe asingazive) chekurega icho chave chijairira. Uye kana kuramba kwavo iko zvino kwanyanya kana kushoma "kwakagadziriswa," imhaka yekuti inowanzo deredza manzwiro ekutya kana kunyadziswa.

Mushure mezvose, kutora kwavo kusashanda kwehunhu kunovagonesa kuti vanzwe kushaya simba uye kunovabatsira kubata hupenyu hwavo hwezuva nezuva nedambudziko shoma, ipapo kunyangwe nekuziva vangangoda shanduko, vasingazive vanganzwa vachimanikidzwa kurwa nayo. Uye kuva "wepfungwa mbiri" pamusoro pechimwe chinhu kazhinji zvinoreva kuti kurwa kwemukati kuri pakati pekusaziva, kunzwa chikamu chehuropi hwavo uye nekuziva, zvine musoro (kana neo-cortical) chikamu.

Kutora kusarura kwemanzwiro kunoratidza kushanda kwechiremba pakubata chimiro chinoratidza (pasina kusimbisa) kukakavara kwemutengi. Kunze kwekufungidzira kwekurapa maratidziro, iyo dzidziso kumashure kwezvinozivikanwa seMotivational Enhancement Therapy (MET) zvakare iri paradoxical zvakanyanya mukunzwira tsitsi kuramba kwevatengi uye kwete (zvakananga, zvirinani) vachitsigira shanduko.

Iyi nzira inoremekedzwa, yakatanga kugadzirirwa vasingarapike zvidhakwa, parizvino inoshandiswa nemhando dzakasiyana siyana dzekuoma-kuchinja-maitiro. In inoshanda pamwe chete nekusagadzikana kwemutengi, kuchichifananidza kuburikidza nemurapi anozvininipisa, akanyatsogadzira kusagadzikana. Kune murapi anobvunza nehana nezve izvo zvingave zvisingaitike kana zvinokuvadza zvakanyanya pamusoro peshanduko yakatsanangurwa, uye kuti ino ingori nguva inonyatsoita yekuitevera.

Saka varapi, semuenzaniso, vanorairwa kuti vadzivise chero kukakavara, kunzwira tsitsi nekuramba kwevatengi kana kusundira kumashure, uye kutsvaga zvinhu zvisina kushandiswa uye zvisina kukosheswa zvavanogona kurumbidza mutengi uye kuvakurudzira kuti vashandise zvakanyanya.

Neimwe nzira, kuburikidza nekugara pamwe nekumisikidza (kureva, kunyorera maratidziro kwakarambidzwa), ivo "vanotora" chikamu chisina kunaka chekushomeka kunorema kwevatengi, saka mutengi anogona kuwana rusununguko rutsva, kunyangwe rusununguko, mukuziva zvimwe nechakanaka chikamu. uye, kuzvimiririra, kukudziridza pfungwa yechokwadi yekuzvigonesa.

Kukurudzira kubva mukati - panzvimbo kubva kunze - kunowedzera mukana wekuti mutengi acha "gadzira" chero shanduko inoitika, achitarisana nekuzvisarudzira kwakavanzvenga pakutanga. Kune murapi achisiya nemaune zvinhu kumutengi, vs. kusarudza pasimba ravo izvo zvakavanakira (asi murapi achigara achiita, asi achingwarira, anongedzera izvo zvavanogona kufunga nezvazvo).

Chinyorwa chakakosha chevarapi vachishandisa ino shanduko-inokanganisa nzira manotsi:

[Chinangwa] chevarapi ndechekuita kuti mutengi abate zvakanyatsonaka mhedzisiro yekusagadzikana maitiro uye kutanga kudzikisira maitiro ayo anoonekwa akanaka. Kana MET ikaitwa nemazvo, mutengi uye kwete murapi anonzwika nharo yekuchinja. . . . Iri zano rinogona kunyanya kubatsira nevatengi vanouya nenzira inopesana uye vanoita sevanoramba zano rese kana zano. (kubva Kukurudzira Kunatsiridza Therapy Manual, 1992)

Beyond MET, nzira zhinji dzinokatyamadza dziripo dzinovaka nekushamisa uye kushamisa vatengi, zvinokatyamadza kuvakoka kuti vapinde zvakadzama vadzokorore zvekare maitiro akasimba asi ekuzvikunda. Zvakadaro, ava varapi vanoziva kuti maitiro akashata akadaro ane hunhu kwavari zvakare.

Bhuku rangu pachangu panyaya iyi ( Paradoxical Strategies muPsychotherapy, 1986), inotsanangudza kuwanda kweiyi nzira yekupokana-uye-uye sei uye nei vachishanda. Pano ini ndinongoratidzira kuti mazhinji akagadzirirwa kusimudzira shanduko nekubatana nemutengi mukurapa achivahadzika. Kunyangwe iwo murapi mazwi kune mutengi ari akanaka ("akanaka mupurisa") maringe nekuruma ("akaipa mupi"), matauriro avo anogona, nekukasira, kuita kunge anoderedza shanduko.

Uye izvi zvinotidzosera kumashure kwatakatanga-kuti inyaya yemutengi isinganzwisisike inokanganisa shanduko. Saka varapi vanogona kuwedzera mikana yavo yekubudirira nekukudza iri divi rakashata rekusasarudza kwemutengi.

Zvinoita sekunge varapi vanoedza kutora, kana kupfava, maitiro akaomarara emupurisa kuburikidza nekuisanganisa pamwe nekunzwisisa kwemupurisa uye rutsigiro rwetsitsi. Nekuunza pachena uye nekupa ruremekedzo kunzwira tsitsi kune mutengi kwekusaziva kusachinja shanduko, ivo vanokurudzira mutengi - zvakazvimiririra - kuti azive zvine simba uye nekuzvipira kuchikamu chakanaka chekusaziva kwavo.

Kusazeza kwemurapi kuratidzira zvinonzwika kuti “pamwe izvi zvinogona kukuomera iwe” - kunyangwe ivo vachisimbisa zviwanikwa zvemutengi kuti zvigadzirise shanduko yakadaro - zvinogona kuita kuti mutengi apindure achiti: "Kwete, ndinofunga ini unokwanisa tanga kuita zvinhu zvatange tichitaura nezvazvo. Uye ichi nguva ndichave nehungwaru uye rutsigiro kupfuura zvandaimboita. ”

© 2021 Leon F. Seltzer, Ph.D. Kodzero Dzese dzakachengetedzwa.